快遞小哥和建筑工人在勞動，白領(lǐng)則是不折不扣地在生活著。

▲圖片來源：智聯(lián)招聘

文| 張豐

根據(jù)某機構(gòu)最新發(fā)布的調(diào)研報告，有7成白領(lǐng)的午餐花費在20元以內(nèi)。多數(shù)白領(lǐng)上下班主要依賴公共交通方式，占比達到55%，17.7%的白領(lǐng)選擇開私家車上下班。45%的年輕白領(lǐng)靠租房生活，超過7成的白領(lǐng)認為薪資不理想，渴望跳槽，而有焦慮情緒的白領(lǐng)則達到驚人的94.9%。

我剛剛吃了一頓11元的午餐，看到這個統(tǒng)計，不由感嘆了一聲：白領(lǐng)真不容易。

當然，這樣的調(diào)查不一定經(jīng)得起推敲，比如，到底什么才算是“焦慮”，到底什么才算是“年輕白領(lǐng)”，甚至，到底什么才算是白領(lǐng)？

對這些概念，大家都未必有共識。如果說“中產(chǎn)”還算有一個模糊的標準的話（畢竟有“產(chǎn)”可算），白領(lǐng)就是一個更虛的概念。

事實上，這個詞在上世紀50年代在西方國家開始流行，可能源于萊特·米爾斯那本不朽的社會學名著《白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級》，在米爾斯看來，白領(lǐng)就是中產(chǎn)的代名詞。

▲《白領(lǐng)：美國的中產(chǎn)階級》是一部論述20世紀美國新中產(chǎn)階級的著作，1951年出版后被譽為“具有遠見卓識的啟迪之作”。

在大陸，白領(lǐng)這個詞在上世紀90年代開始流行。大量農(nóng)民進城務(wù)工，從事最艱苦的體力勞動，與此同時，人們也開始使用白領(lǐng)這個詞來和農(nóng)民工以及傳統(tǒng)的城市產(chǎn)業(yè)工人進行區(qū)分。

90年代后半期，白領(lǐng)可能意味著下面這些特征：在寫字樓上班，工作體面（多少偏重于依賴腦力），收入較高，生活比較時尚。

如果說當時白領(lǐng)的這些特征還算清晰的話，20年后的今天，情況已經(jīng)大大不同了。

如今，那些在建筑工地勞動的人，收入可能比建筑完成后在里面上班的白領(lǐng)要高很多。隨著寫字樓的大量增多，沒有誰再會因為自己在寫字樓內(nèi)上班就感到自豪。

如果單純看收入，一個大學畢業(yè)走向社會的白領(lǐng)，和在城市做建筑工人或者送外賣的人士相比，實在沒有任何優(yōu)勢。

這就從根本上抽空了“白領(lǐng)”這個詞曾經(jīng)帶給人們的優(yōu)越感——一個吃15元午餐、坐公交車上下班、住在出租房想著換工作的人，怎么可能會有優(yōu)越感？

▲《北京女子圖鑒》中的白領(lǐng)形象。

所以，大多數(shù)人談起白領(lǐng)這個詞，已經(jīng)從以前的自豪變成了自嘲。

但是，如果我們不那么傲嬌的話，還是要承認白領(lǐng)和外賣小哥仍然是有區(qū)別的。一個月入8000元的快遞小哥，可能不會去電影院看電影，但是一個月入5000元的白領(lǐng)，則有可能是影院的常客。

同樣，一個剛參加工作不久的男大學生，工資只有4000元，他有著年輕的身體和充沛的體力，完全可以勝任月收入上萬的建筑工。

但是，很少有白領(lǐng)真正去搬磚，他們更多是用“搬磚”這個詞來調(diào)侃自己的生活罷了。

因此，白領(lǐng)這個詞現(xiàn)在更多表達的是某種都市性的生活方式。現(xiàn)在，城市的白領(lǐng)已經(jīng)隨處可見，相反，我們卻很難看到上世紀80年代的產(chǎn)業(yè)工人。

快遞小哥和建筑工人的收入不錯，但是賺的都是辛苦錢，更重要的是，他們收入的相當一部分會匯給老家。所以，我們能夠看到快遞小哥和建筑工人在勞動，但是卻看不到他們在生活。

白領(lǐng)，則是不折不扣地在生活著，不管這種生活多么焦慮和艱難，他們都是城市的主人。

他們逛商場，看電影，到餐館吃飯，他們想著房貸車貸，貸款是一種壓力，但任何貸款都是有關(guān)未來的約定。他們把自己的未來和城市結(jié)合在一起。

中國過去20年的一大變化，就是催生出了大量的白領(lǐng)。他們的數(shù)量之多，幾乎讓這個詞的含義等同于“都市普通人”。

這個詞慢慢喪失了自己的魔力，如今甚至很少有人使用。人們更喜歡談?wù)摰氖?ldquo;中年危機”“小確幸”，其實這些大部分都是白領(lǐng)的特權(quán)呢。